経営者のためのリベラルアーツ入門

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【必読ポイント!】経営者にとってのリベラルアーツとは何か

教養とは何かを考える

変化の激しい時代において、人生の座標軸を与えてくれるのが教養である。教養は、物事の本質を見抜き、時代を先取りする大局観を養ううえでも欠かせない。「教養人」は、単なる知識量ではなく、それに伴う人間性の高さが前提となっている。

教養人かどうかの基準として、読書をしているかどうかが挙げられる。読書家で知られた東京電力社長・会長だった平岩外四氏は、本の存在を「自分の知識や経験の限界をとり払ってくれるもの」と位置付けていた。また、資生堂の名誉会長である福原義春氏は、哲学や文学、芸術、文化に造詣が深く、本について語り合う「書友」を持つことを薦めている。

教養は英語で「culture(粗野な状態から耕された)」という意味を持つ。この言葉には、教育などを施して人為的、人工的に仕上げていくという、学びの大切さが込められている。

最近、リベラルアーツという言葉が広まっている。リベラルアーツの起源は古代ギリシャにまでさかのぼる。修辞学・論理学・文法学という、言葉にかかわる三学と、数学・幾何学・天文学・音楽の四科から成る、実に幅広い内容であった。そしてリベラルアーツは「人を自由にする学問」という意味を持ち、自由人と奴隷とを選別する道具として機能していたのだ。

教養の役割を再考する

教養とは、人がよりよく生きるためのもの、「いかに生きるか」を問うものといえる。一橋大学元学長の阿部謹也氏によると、教養とは「自分が社会の中でどのような位置にあり、社会のために何ができるかを知っている状態、あるいは知ろうと努力している状態」であるという。よって、教養は社会的地位の高さにかかわらず、その人の役割に応じて存在する。例えば、農民にとっての教養とは、農業の重要性を理解したうえで、米をどう育てるかといった、仕事に対する努力を続けることを指す。こうした自分の役割認識に加えて、他の専門知識をうまく取り入れながら、他者と協働していくことがますます重要になる。

阿部氏は、教養には大きく分けて「書物や言葉による教養」と「立ち居振る舞いによる教養」があるという。欧州ではエリートとしての教養は前者の位置づけであり、教養は世間から隔絶された大学で純粋培養されると考えていた。これが理性中心の「合理主義」の誕生につながる。つまり、思索に没頭できる自由な時間と、世間との距離感が、教養を深めるために肝要だと考えられていた。

社会と世間について考える

一方、阿部氏は「書物や言葉による教養」よりも「立ち居振る舞いによる教養」を重視した。そして、後者の教養は「世間」で磨かれるという。日本では昔から、儀式での振る舞いや話し方など、その場に応じた非言語によるコミュニケーション能力が重要視されてきた。そして、教養は、ありのままの生き方や人間性を見せることでもあり、世間や人生の中で磨かれていくとされた。ただし、グローバル化した社会を生きる私たちは、ビジネスシーンでは、その人の立場、肩書、力関係などに応じた振る舞い方が規定されている。つまり、より広い社会においては、ルールの共有が求められ、普遍的な価値観の合意や共通のスタンダードの構築などが求められる。

これからは、真の教養人の条件は、共通性を求められる「社会」における教養と、固有性や個別性が重視され、「世間」で磨かれていく教養の両方を持つことなのである。